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木楹,宋代人,官至浙东帅府参谋,深受百姓爱戴,其德政广为传颂。 木增,明代丽江土知府木青长子,万历二十六年(1558年)袭父职,有“木天王”之称。他不仅具备军事、文学才能,还致力于维护国家统一,20年间多次征战,势力西达边疆,北至理塘。
木(Mù)姓源出有六: 出自子姓,为春秋时宋国大夫孔金父之后,以祖字为氏。春秋时宋国有大夫孔金父,字子木,其支孙有的以祖字“木”为姓,称为木氏。 出自端木姓,为春秋时卫国人端木赐之后,为避仇所改。据《元和姓纂》上记载,端木姓是孔子***端木赐的后代。
木楹,宋代人,曾任浙东帅府参谋。他深受百姓爱戴,以德政著称。 木增,明代丽江土知府木青的长子,万历二十六年(1558年)袭父职,被尊称为“木天王”。他不仅具有军事和文学才能,还非常开明,致力于维护国家统一。在位期间,他引进了汉族和白族的先进生产技术,并大力支持文化教育。
端木蕻良(19125—1995)满族,原名曹汉文、曹京平,辽宁省昌图县人。1928年入天津南开中学读书。1932年考入清华大学历史系,同年加入“左联”,发表***处女作《母亲》。1933年开始创作长篇***《科尔沁旗草原》,1935年完成,成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。
端木孝文、端木孝思:(生卒年待考),兄弟俩;溧水山人(今江苏溧水乌山乡)。著名明朝大臣。其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文***,善于写作,端木孝思尤工书法。
1、历史名人 木楹:宋代人,官至浙东帅府参谋,深受百姓爱戴,其德政广为传颂。 木增:明代丽江土知府木青长子,袭父职后被称为“木天王”。他不仅具备军事和文学才干,还积极维护国家统一,引入先进生产技术,推动文化发展。 木待问:宋代温州永嘉人,字蕴之,隆兴元年(1163年)癸未科状元。
2、木(Mù)姓源出有六: 出自子姓,为春秋时宋国大夫孔金父之后,以祖字为氏。春秋时宋国有大夫孔金父,字子木,其支孙有的以祖字“木”为姓,称为木氏。 出自端木姓,为春秋时卫国人端木赐之后,为避仇所改。据《元和姓纂》上记载,端木姓是孔子***端木赐的后代。
3、木楹,宋代人,官至浙东帅府参谋,深受百姓爱戴,其德政广为传颂。 木增,明代丽江土知府木青长子,万历二十六年(1558年)袭父职,有“木天王”之称。他不仅具备军事、文学才能,还致力于维护国家统一,20年间多次征战,势力西达边疆,北至理塘。
4、木 楹:宋代人,官浙东帅府参谋,百姓称颂其德政。
5、历史上,木姓的名人数不胜数,他们在各自的领域里发光发热,留下了深刻的印记。以下是其中几位显著的历史人物: 木楹,宋代人,曾任浙东帅府参谋。他深受百姓爱戴,以德政著称。 木增,明代丽江土知府木青的长子,万历二十六年(1558年)袭父职,被尊称为“木天王”。
6、历史上记载的木增妻子是阿室于(官名:禄氏繁),宁州知州之女。他们的长子是木懿,1624年(天启四年)袭父职。历史上只记载了长子,应该还有其他的儿子,但没有记载。纳西民族首领木氏自元(1253) 世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,一共产生十八任吐司,都是世袭的,子袭父职。
1、木(Mù)姓源出有六: 出自子姓,为春秋时宋国大夫孔金父之后,以祖字为氏。春秋时宋国有大夫孔金父,字子木,其支孙有的以祖字“木”为姓,称为木氏。 出自端木姓,为春秋时卫国人端木赐之后,为避仇所改。据《元和姓纂》上记载,端木姓是孔子***端木赐的后代。
2、木楹,宋代人,官至浙东帅府参谋,深受百姓爱戴,其德政广为传颂。 木增,明代丽江土知府木青长子,万历二十六年(1558年)袭父职,有“木天王”之称。他不仅具备军事、文学才能,还致力于维护国家统一,20年间多次征战,势力西达边疆,北至理塘。
3、木楹,宋代人,曾任浙东帅府参谋。他深受百姓爱戴,以德政著称。 木增,明代丽江土知府木青的长子,万历二十六年(1558年)袭父职,被尊称为“木天王”。他不仅具有军事和文学才能,还非常开明,致力于维护国家统一。在位期间,他引进了汉族和白族的先进生产技术,并大力支持文化教育。
4、木 楹:宋代人,官浙东帅府参谋,百姓称颂其德政。
5、---据温州半山木氏宣统三年宗谱记载木姓名人 木待问(1140---1212),永嘉人(今温州)。宋大儒郑伯熊学生,南宋端明殿学士、文学家洪迈女婿。宋孝宗隆兴元年(1163年)状元。历官著作郎、太子詹事,知太平州、宁国府、婺州、福州,焕章阁、谟显阁待制,礼部尚书。浙江省永嘉(今温州市)人,字蕴之。
6、在春秋政坛上,端木赐也是一位重要人物,历任鲁、卫诸国宰相,曾经游说吴国,让吴国出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人,根据史书考证,他便是端木氏家族的始祖,其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木,其后曾省文简字为端氏,端氏的一支后为避仇改称为木氏。
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